清明时节，草木新绿，花朵盛开，地气回暖，清洁明净，是一年中最好的时光。这时节，人们忙着去郊外看花、踏青、祭祖、扫墓，享受春光明媚。我不由得替古人操起心来，古人是如何过清明的呢？
　　唐代诗人杜枚的清明，可以说是千年以来的“范本”，烟雨凄迷飘洒，行人落魄伤感，欲喝一杯老酒遣愁，牧童说前边的杏花村很远。前后虽都没有交待，但想来这是走在清明扫墓的路上。
　　《岁时百问》中说：“万物生长时，皆清洁而明净，故谓之清明。”万物生发，阳光明媚，清明原本是一个美好的时节，可这烟雨朦胧，又是去扫墓，让人心中不由自主地染上一层淡淡的忧伤。
　　宋代诗人范成大也趁着清明去郊外扫墓，他比杜枚的淡淡烟愁更进了一步，山风、细雨、花燃、柳卧，然后笔锋一转，石兽默然而立，纸鸢当空飞舞，黯然离去，怆然回首，只见乌鸦鸟鹊上下翻飞，四处觅食，凄凉寒苦之意涌上心头，怅惘之情跃然笔端。
　　北宋文豪欧阳修最爱西湖，清明节没有跑去郊外踏青，而是跑去西湖看景。清明时节，西湖风光好，满眼都是繁华景色，大文豪欧阳修沉醉于旖旎的西湖风光，流连忘返。
　　清明上巳去水滨踏青，《梦梁录》和《东京梦华录》里都曾有过记载，所以欧阳修先生也不算独出心裁。西湖风光好，游人络绎不绝，绿柳丛中，车如流水马如龙。唐宋时期有簪花习俗，从西湖到城里，一路上，花头攒动，好一幅西湖春游图。
　　唐代诗人白居易最会享受生活，清风明月夜，凉风习习，月色朦胧，一个人在碧玉雕栏红墙府邸里散步，听乐赏花，绕着回廊走走停停，一会儿看看天上的月亮，一会儿低头想想心事，生活得悠然自得，闲适自在。
　　和《琵琶行》《长恨歌》相比，这首《清明夜》虽没有前者那般宏大的背景和气势，但传递出来的感觉却清新温婉，另具一种生活美学。
　　唐代诗人贾岛也是个有意思的人，清明日，他和朋友们在园林中小聚，天气回暖，柳絮飞扬，取新火下厨做饭，对花饮酒，谈论诗词文章。会不会和朋友们发点小牢骚，就不得而知了。
　　有满清第一女词人之称的顾太清，在清明前一日种了一棵从“古寺”移来的海棠幼苗。词人满怀期待，海棠参天，猩红吐萼，嫣然多姿时，不要忘记了种花人。每年清明前后，种几棵树，也是一种不错的生活方式。
　　清明，是人与自然和谐相处的见证，人们趁着春光正好，放飞心情。古人也是如此，清明的过法可谓花样繁多，除了祭祖、扫墓，还热衷于踏青、改火、插柳、放风筝、吃寒食、荡秋千、打马球等等，同时，清明前后也是春耕春种的大好时节，所谓“春种一粒粟，秋收万颗籽”。何不趁着春光正好，种花、种草、种树，种点想种的植物，干点想干的事。
　　一年二十四个节气，周而复始，循环往复。清明是古人传承下来的一种文化脉络和生活方式，让我们踩着古人的脚印，一代一代传承下去。