苦乐相随半生路，终悟透：人生乐从“足”中来，乐从“苦”中来，乐从“心”中来。

古人讲“知足者常乐”，诱惑太多的当今社会，却总让人不知足，吃着肉衣着锦依然苦烦。农人有衣食之足则勤耕俭日自得其乐，不知足则可能烦农耕甚至生盗心；工人知居食之足则爱岗乐业，不知足则可能铤而走险逐利；官人知位之足，则会卑位尽职，珍业建功，不知足则跑官买官，邪门上串。知禄之足，则敬业尽责，不知足则贪污受贿以权谋私；青年知业之足，便会珍惜岗位业求于精，不知足者便不断跳槽一无所获。由此看，知足者乐，不知足者苦。

然而乐又却从苦中来。人生行路如僧侣修行，最受敬重的高僧恰是吃大苦之僧。人间获大乐者，也往往是吃大苦之人。苦读的学子，失去了从童年到青年的若干快乐，但走进知识圣殿之乐，高学位的社会地位，便是常人难及之大乐。苦干的从业者，失去常人的轻闲玩乐，但高于常人的职业技能及职业收入，会让人获得常人羡慕的快乐。苦行的旅游者，经历着常人没有的千辛万苦，担惊历险，却获得身心融入自然美景之大乐。苦炼的修身者，失去了常人的放任自在，却获得常人不及的深度之乐。如苦练体魄者，吃尽节食、登山、汗流浃背之苦，换来少病痛的健康之大乐；苦练琴弦者，吃尽苦座且枯燥的指法练习之苦，换来美妙旋律萦绕心灵之大乐；苦练书画者，吃尽毛笔写秃一大筐，站功手功十年苦，换来挥洒自如，美诗美境出自心灵的大乐；苦修心灵者，吃尽克己、忍让、利他之苦，换来与人和谐，受人尊重之大乐。即使苦恋的孤独者，吃尽苦思苦想，孤独无依之大苦，却获得常人难悟的心灵相依、灵魂相随、终生相爱的大乐。尤其是笃信的追求者，失去人间烟火的享乐，却感悟人间难得的大乐。如坚信共产主义的烈士，吃尽牢狱酷刑之大苦，却怀着对未来生活的美好想象而义无反顾走向刑场。哪怕那笃信宗教的人，长达几年叩长头吃尽头破血流之大苦，但当他拜倒在佛前时，会怀着步入天堂的美妙幻觉而死。他们没有凡人死前的恐怖和痛苦，只有精神超人的灵魂升华之大乐。

由此看来，苦是形体的、外在的疼痛；乐却是精神的、灵魂的快感。即乐从“心”中来。乐是一种心里的感觉。首先，乐从“阳光”的心中来，它过滤了尘世苦难的阴影，留下的是光明、温暖、向上、乐观的感觉；乐从“慈善”的心中来，它抵御了世间邪恶的芒刺，留下的是仁爱、同情、解人、利他的大爱之乐；乐从“平和”的心中来，它抑制了人性欲望的诱惑，留下的是满足、平衡、恬淡、和谐的美好心境；乐从“纯净”的心中来，它荡涤了世间丑陋的污迹，留下的是干净、空灵、单纯、本真的心灵快乐。

综上所述，对于解决了生存温饱的人来说，快乐度与物质的富足度不成正比，却恰与苦痛的付出度，精神心灵的明亮度成正比。求乐者切记：金钱帮不了你，唯修身养性者长乐。